1、“信知生男恶，反是生女好”这句话出自杜甫的兵车行，其大意是如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好重男轻女，本是封建社会制度下普遍存在的社会心理，但现在人们却一反常态，认为生男不如生女好，这种。
2、临高欲赋，甚年来渐减狂心为谁倚多才，难凭易感，早付销沈解事张郎风致，鲈鱼好归听吴音又夜阑闻笛，故人忽到幽襟鹊桥仙·纤云弄巧 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度金风玉露一相逢，便胜。
3、信知生男恶，反是生女好，生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。
4、去时里正与裹头，归来头白还戍边边庭流血成海水，武皇开边意未已君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡长者虽有问，役夫敢申恨。
5、“信知生男恶，反是生女好生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”，生个女儿，好歹还可以嫁给近邻生个儿子，只能被征去沙场，战死荒野做野鬼总结在这里，生儿生女“好”与“不好”，标准只有一个，那就是能否活。
6、信知生男恶，反是生女好 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！ 君不见，青海头，古来白骨无人收 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！ 丽人行 三月三日天气新，长安水边多丽人 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀 绣罗衣裳照暮春。
7、信知生男恶，反是生女好生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草 君不见青海头，古来白骨无人收新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！ 高适 塞下曲 结束浮云骏，翩翩出从戎 且凭天子怒，复倚将军雄 万鼓雷殷地，千旗火生风 日轮。
8、纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡 长者虽有问，役夫敢申恨且如今年冬，未休关西卒 县官急索租，租税从何出信知生男恶，反是生女好 生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草君不见青海头，古。
9、信知生男恶，反是生女好生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草君不见，青海头，古来白骨无人收新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾春望题解 唐萧宗至德元年756年七月，杜甫得知肃宗在灵武今宁夏灵武县即皇帝位，便把家小。
10、3丑陋4坏，不好，恶劣5恶劣行为，不良行为6恶人，坏人7污秽8疾病读 wù 时在古文中有以下几种意思9不喜欢，讨厌，憎恶10说人坏话，中伤在“信知生男恶，反是生女好”一句中。
11、信知生男恶，反是生女好生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草君不见青海头，古来白骨无人收新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾同诸公登慈恩寺塔高标跨苍穹，烈风无时休自非旷士怀，登兹翻百忧方知象教力，足可追冥搜仰穿。
12、读e，wu的话是作形容词来用的这里“恶”是名词。
13、信知生男恶，反是生女好 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草 君不见，青海头，古来白骨无人收 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨溼声啾啾 春望 题解 唐萧宗至德元年756年七月，杜甫得知肃宗在灵武今宁夏灵武县即皇帝位，便把。
14、2人声鼎沸的气氛与清凉低沉的色调，惊天动地的人哭与悲惨哀怨的鬼泣，首尾构成了强烈对比，有力地控诉了统治者穷兵黩武的罪行 1我们的封建社会一直是提倡“男尊女卑”的，而这里却唱了反调，为什么这其中。
15、吏呼一何怒，妇啼一何苦听妇前致词，三男邺城戍。
16、东汉女学者班昭所著的女诫系统地列出女子的行为纲常，体现妻子从属于丈夫的道理直到如今，男尊女卑的意识仍然在一些人思想中残存可是，杜甫却在自己的作品兵车行中写到“信知生男恶，反是生女好”，这确实出人。
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