古人下葬为什么要附墓志铭临沂公社联盟食品厂

2023-09-26 21:35:48 旅游常识 112

古人下葬为什么要附墓志铭

古人下葬附墓志铭不仅仅是为了纪念先人,更是一种风水的调节,墓志铭并不是为了让盗贼知道他是谁,因为墓志铭有的埋在地下,不是一般盗贼能一目了然的。

在日常生活中,我们常常可以看到一种奇怪的现象,古代的墓穴,无论是大穴还是小穴,时间久了就有盗墓贼光顾。这些被盗墓贼盯上的墓穴,大部分是王公贵族的,普通的老百姓的墓,相对被盗的可能性较低。

这是因为王孙贵族的墓穴,按照古时候的殡葬习俗,一般都会“厚葬”,入土的时候都有一些价值不等的随葬物品。

在这些墓穴中我们常常会看到一种常见的现象,几乎每一个入土为安的人都会在他的坟头上立一座墓碑,仿佛是告诉别人他埋在哪里,也似乎给盗贼做了一个标志。

那么古人为什么要在坟墓前立一块墓碑呢?

1、墓碑文化的由来

其实人类在夏朝时期已经形成了一定的殡葬礼仪,只是那时候的仪式十分简单,就是在死者身上覆盖一块草席,或者覆盖一些石块。

后来由于社会生产力低下,人们受到鬼神和迷信思想的影响,对死亡有新的认识,认为人死后灵魂不会消失,亡者的灵魂会继续在这世界上陪着家人,于是在世的人就形成了祭奠死者的活动。

等到进入封建社会时期,君主需要一定的信仰来控制百姓,此时就出现了宗教,宗教让殡葬文化披上了神秘的色彩,对它加以神化,渐渐变成了迷信,比如加入了一些风水的元素。

来到了秦朝时期,秦始皇统一六国,功勋卓越,他为了彰显自己的功绩,在他去世之后就开创了“立碑封功”的习俗,于是,为亡者立墓碑,便由秦始皇带头做起。

最开始是在石头上刻文字,记述逝者的生平大事。

到了汉朝文字统一以后,达官贵族们为了显示自己卓越的功绩,就开始学习秦始皇为自己立碑的方法。

在后来的很长一段时间,立墓碑只有达官贵人才有资格,普通老百姓是不被允许的。

不过由于立碑者多为达官贵族,他们的随葬物品较多,经常受到盗贼的光顾,死者不得安宁,后代为了避免盗贼骚扰,采用隐藏墓穴或者使用假墓穴的方法,还是没能避免被盗贼光顾。

到了唐朝,为了解决这个苦恼,皇帝下令普通百姓也可以立碑,这下人人都可以立碑,大量的墓碑出现,盗贼就茫然了。

所以说墓碑文化正式走上历史的舞台,是从唐朝开始。

古人认为墓是灵魂的房间,墓碑是门头,它有两个作用,一是指引后人前来膜拜,二是墓碑是风水的象征,会影响家族的兴衰。

02、什么是墓志铭?

墓碑文化的盛行,自然催生了墓志铭的诞生。墓志铭是一种悼念亡者的文体。

墓志铭中体现了中华民族悠久的文化,它是由志和铭两个部分组成。

志,就是记述的意思。主要是叙述亡者的姓名,出生地,成长经历,概述他一生的主要事件和贡献。一般多用散文撰写。

铭,这是对亡者一生的评价,有的表达对死者的悼念和赞颂,属于议论文,大多用韵文来概括。

墓志铭不一定非要包括志和铭两部分,有的墓碑只有志,有的墓碑只有铭。

墓志铭可以使自己生前时候先写好,也可以由别人代写。墓志铭,由于雕刻的空间有限,篇幅往往不能太长,所用的文字必须简洁明了,便于阅读和记忆。

历史上著名的墓志铭有:

韩愈:《试大理评事王君墓志铭》、《清河张君墓志铭》、《柳子厚墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》

皇甫湜:《昌黎韩先生墓志铭》

欧阳修:《泷冈阡表》

孔贞运:《节寰袁公墓志铭》

03、墓志铭的作用

墓志铭,最初起源于秦汉时期,在南北朝时期逐渐成熟,最为盛行的是在隋唐时期。

到了隋唐时期才形成统一的格式,在易经文化逐渐成熟的时期,也融入在墓志铭中,变成了人为风水,人文风水。

为亡者写墓志铭,并雕刻在石板上,这也有一个演变的过程。当初是为了让后代能够记住先人埋葬的地方,最先用竹竿绑上绳子做标志,但是经不起风吹雨打的摧残,后来有人想出了用石板雕刻字来作为标识。

这样把墓志铭埋在坟墓中,在以后的迁徙和战乱中,三代以后的子孙还能够找到祖先埋葬的位置,方便后人祭拜。

同时也能让后人知道先人当年的信息,他的所作所为以及贡献。这跟中国文化的光宗耀祖和流芳千古这一理念相吻合。

当然有些人将墓志铭藏在墓地中,或者树在墓碑前,可以用来调节风水,达到避灾驱邪的作用。庇佑子孙后代生活美好,获得荣华富贵,给逝者安慰。

墓志铭作为死者的“身份证”,除了可以了解死者生前的一些生平概况外,还能留给后世子孙看。以今天的目光来看,每一篇墓志铭都是一篇文辞很美的散文,有一定的文化内涵,具有考古意义。

2013年九月,西安考古学院的专家向外宣布发现了唐朝上官婉儿的坟墓,根据在坟墓中发现的墓志铭,可以判断出该坟墓的主人就是上官婉儿。墓志铭大约有1000多字,主要介绍上官婉儿的生辰、仕途、著作等等,字迹工整,内容详细。专家根据墓志铭上的信息推断出当时上官婉儿的死亡时间以及她的坟墓为何会被损坏等种种信息。

由此可见,墓志铭对于现代人来说就是了解历史人物的一张名片。

这些墓志铭虽然有个人化的特征,但还留着当时社会人们的心态及价值观,有的墓志铭出自名家之手,比如韩愈写了多篇优秀的墓志铭,属于经典的文学作品。

在古代墓志铭写后,王孙贵族会邀请当时的知名书法家进行书写,因此又留下了许多经典的书法作品,比如柳公权、颜真卿等都曾留下经典的墓志铭作品。

结语:

对于唯物主义者来说,逝者已矣,但从唯心的角度来看,认为死者的灵魂依然在世上存在。不管灵魂是否不灭,但是正是由于古代有墓志铭,有土葬、墓葬这样的习俗,才为我们今天留下了一笔宝贵的考古资料,中华五千年的文化才能代代相传,源源不息!

农村老话说“一勺猪油胜过十副药”是什么意思

农村老话说“一勺猪油胜过十副药”是什么意思?为何现在吃猪油的少了?

农村老俗话很有意思,不过通过长期研究,发现有些老俗话也有很多夸大其词的说法,有点像现在的标题党。就说这个“一勺猪油胜过十幅药”就很离谱了,虽说药食同源的,猪油也不可能代替药材来用,更不可能有药材的功效,食材就是食材。发现很多类似的问题,比如“一个柿子十幅药”,“一个石榴十幅药”什么的,应该是民间偏方的说辞,不足信不可靠,不能以此为据来看病吃药。猪油是有一定的药材价值的。尤其是在古代和以前的农村家庭,猪油的地位很高,不可替代。不过可以揣测为什么农民对猪油那么的推崇?其实还是出于经济原因的考虑。因为受到消费水平的限制,以前的农村人很少有顿顿有肉吃的好日子。一年半载的能吃上一回猪肉就不错了,但是猪油还是能够吃的起的。因为猪油是油啊,吃的慢,不想猪肉那样几斤一顿两顿就吃没了,猪油炼油过后可以存放好久,在集市买几斤猪油可以吃一个月两个月的。

猪油也有猪肉的价值啊。炒菜吃也香,因此以前的农村人很喜欢吃。农家孩子都知道,用猪油炒菜比用菜籽油炒菜香,能把素菜给炒成就像荤菜一样。好吃自然就吃的饭菜多,营养就好,因此猪油炒菜确实可以增强人体健康程度,这个是毋庸置疑的。有人说吃猪油容易引起三高问题,其实是个伪命题,记得看过一个报道,说猪油很健康的,三高和吃猪油没有直接关系,和生活习惯有关。

吃猪油确实可以润滑人体肠道,滋润人的肌肤,还能辅助治疗大便不通畅的问题。尤其是对人的皮肤皴裂,冻伤裂口子也有奇效,起码可以滋润伤口皮肤,防止干裂,加速愈合的时间。至于说“一勺猪油胜过十幅药”之类的,不要相信,什么都不能过量食用,适可而止最后。吃猪油的时候搭配植物油来吃更有利于健康。

至于为什么吃猪油的人少了?也不奇怪,现在哪里还有大肥猪啊?没有那么多的猪板油了,猪肉贩子也不会给你单卖,都在猪肉上了。就算有,猪油也不会便宜了。不过炼猪油也很麻烦,长期存储也是问题。冬天还好一点,快过年了,今年我还要买点猪油来吃。至于“猪油蒙心”之类的,我是不相信的。

你见过哪些令你匪夷所思的地名呢

钟落潭

地方在广东,粤语发音跟“掉落水潭里”一样

每次在高速路看到这个路牌,心里都瘆得慌,敢情开着车就要开到水潭里了。。。。。

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