三十而立四十不惑五十知天命（三十而立四十不惑五十知天命六十原句）

2023-10-01 04:46:51 生活常识 58

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出处：来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语·为政》。原文：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

出自春秋孔子弟子《论语·为政》第4章。意思是：三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁知道有不能由人力支配的事情。

出自：《论语十二章》原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

“ 三十而立，四十不惑，五十知天命 ”的原文为“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

七十岁能鲔心所欲地说话做事，又不会超越规矩。这句话出自孔子《论语》：为政篇。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

三十而立四十不惑五十知天命（三十而立四十不惑五十知天命六十原句）

意思是，三十岁左右成家立业，四十岁左右生活中的常识差不多都知道了，五十岁能感应天命【看清事物的本质发展】因此，我们把而立代指三十岁左右的人，不惑代指四十岁左右的人，知命代指五十岁左右的人。

这句话的意思是：到三十岁，知书识理，能够做事合于礼；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八九十白发苍苍；一百长命百岁。出处来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语·为政》。

意思是：三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得了天命。原文子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”的意思是：三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情。

这句话的意思是：三十岁懂得了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律。

1、原文为：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

2、孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。

3、原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

1、翻译：十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺。此句出自《论语》。

2、意思：三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑。五十岁时懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见。

3、三十而立，意为人到了30岁就应该去面对一切困难。四十不惑，是指人在四十岁就能够对生活中的所有事情有一个客观准确的认识，不会在因为一些无能为力的事情而苦恼。

4、是六十而耳顺，意思为耳的功能已经通顺自己以及他人的心理，故能闻他人之言，即知他人的心意。此是耳闻无碍之境。

5、这句话的意思是：三十岁懂得了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律。

6、原文《论语为政》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

1、意思是，三十岁左右成家立业，四十岁左右生活中的常识差不多都知道了，五十岁能感应天命【看清事物的本质发展】因此，我们把而立代指三十岁左右的人，不惑代指四十岁左右的人，知命代指五十岁左右的人。

2、这句话的意思是：到三十岁，知书识理，能够做事合于礼；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八九十白发苍苍；一百长命百岁。出处来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语·为政》。

3、意思是：三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得了天命。原文子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

4、这句话的意思是：三十岁懂得了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律。

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