你读过哪些印象深刻的打油诗，打油诗算得上

印象深刻的很多，比如老树、丰子恺的作品等等。打油诗为诗，应属诗歌范畴中具有独特风格的一类。

你知道有哪些演员可以演出衣冠禽兽（斯文败

基本上，很多面容文质彬彬的演员，戴副眼镜，嘴角一挑，硬照就很有“衣冠禽兽”的感觉了。但是由于没有演绎过，只能算作有潜质。

在影视作品里，动态的“衣冠禽兽”，需要发挥出逆人性的演技：要演出发自内心的邪恶，并心安理得，又要有符合人类伦理道德的伪装。有几位演员，已经经受住了动态考验。

1.克里斯蒂安·贝尔 [美国精神病人](2000)

帕特里克·贝特曼过着双重生活，日光下是华尔街精英，风趣迷人，黑暗中却是杀人狂魔，嗜血蝙蝠。当他杀红了眼，却仍然有一股精英味儿。

《纽约时报》这么评论贝尔的表演：

“这个角色变化无常，从充满狼性的雅痞，到链条电锯杀人狂，再到哭泣的宝宝，贝尔让我们感受到了这多重人格暗藏的联系。这一分钟贝尔的帕特里克是个懦弱的极客，一个他所谓的‘空壳’，下一分钟又是一个傲慢的风雅人物，再下一分钟，又成了一个歇斯底里的懦夫，分不清幻想与现实。”

他连穿着雨衣，都透露出职业、严谨，可手中拿的斧头，却映射出扭曲的面目。

美国梦诱人追逐金钱与社会地位，是为“衣冠”，但这之下的空虚，又使得帕特里克以鲜血来弥补内心的空洞，是为“禽兽”。贝尔用层层叠加的面相，呈现了一个真正的衣冠禽兽。

2.克里斯托弗·沃尔兹 [无耻混蛋](2009)

汉斯上校，二战时的“犹太猎人”，总是一身一丝不苟的纳粹军装，德语、英语、法语、意大利语自如切换，脸上似笑非笑，带着友好的敌意。

一出场，他就“温文尔雅”地，以人类厌恶老鼠，比喻纳粹厌恶犹太人：

“有老鼠对你做过什么事，让你对它们如此憎恨吗？老鼠是黑死病的罪魁祸首，但那是以前的事情。

对你来说，老鼠可以传播的任何疾病，松鼠也可以传播，但我猜你对松鼠并没有对老鼠那样的憎恨吧。它们都是啮齿动物，除了尾巴，它们看起来都很像。

如果一只老鼠跑过你的门前，你会给它们盛一杯美味的牛奶吗？你厌恶它们，但你并不知道厌恶它们的原因，你只是这么觉得。”

他徐徐一本正经胡说八道，冷静之下，是无边的残忍。

导演昆汀·塔伦蒂诺一度考虑放弃这部电影，因为他认为，汉斯上校这样一个角色，是“演不出来”的。但沃尔兹试镜以后，一切问题迎刃而解。沃尔兹也凭借此角色，得到2010年的奥斯卡最佳男配角。

3.黎明 [无间道3：终极无间](2003)

严格来讲，[无间道3]中黎明饰演的杨锦荣，不是一个“禽兽”，但他成功地让观众误以为，这个角色就是一个斯文败类。

几个走私枪火的大佬问他：“这位警官，有什么得罪的地方？”他情绪不见起伏，甚至有点虚弱，说出来的话却是：“今天我特别想打人。”

场子的老板过来想息事宁人。杨锦荣看起来文文弱弱，却一把将对方推倒在地，把毒品塞在对方口袋里，依然是虚弱的口气，说，私藏毒品，要判十年八年。

由于太贴合伪·斯文败类的设定，在看到结局之前，不少观众还以为杨锦荣是终极Boss。

在宾馆里和陌生人拼房，是什么感觉

我不仅和陌生人拼过房，而且还是一位异性。而拼房的原因主要是大家都是穷游，一路骑行，风餐露宿，几天没有洗澡，实在受不了，两个人拼一间房为了洗一个热水澡，这是发生在10多年前318线上的事情。

07年，大学毕业。单人单车骑行川藏线，这是我十多年来的一个梦想，想在大学毕业时给实现了，也当做送给自己的一份礼物与历练。

用大学兼职的挣得钱一样一样的准备齐全了出行的装备，其实也就一辆山地车，及一套露营帐篷睡袋以及卡式炉和高压锅，以及口袋里剩下的一千多元现金，这将是自己骑行318的全部资金。

那个时候的318还很单纯，没有直播和打赏，只有徒步和骑行。失恋的，失业的，毕业的，成人的，都走上了318。大家来自五湖四海，目的地都是拉萨。

有钱的人有有钱的旅行，而没钱的也有穷游的办法。而我就是真正的穷游，只带了高压锅和面条，鸡蛋是一路走一路买，每天中午晚上都是自己做饭，中午简单吃鸡蛋面条，晚上如果是一个人就是加一些蔬菜一起煮面条。而露营的地方大都骑友比较集中，有时候会大家一起A做菜做肉，吃一顿好的算是打牙祭。

那时的318远比现在艰辛，到处是泥泞，到处在修路漫天灰尘。吃饭可以省，但是必须洗澡。因为汗水和灰尘即使你遮蔽的再严实，灰尘也是无孔不入。

于是给自己定下三四天必须洗一次澡，因为不洗全身难受。从成都到新都桥，都是单骑，虽然路上遇到很多车队表示愿意收留我，因为自己骑的慢，而且不想受到约束，都是那儿给就在那儿歇的骑行状态，更重要的原因是怕自己的消费跟不上。

刚过新都桥，赶夜路，偶遇女骑友，单骑而且深更半夜还车坏了，于是下车帮忙，修车，卸行李，推车。最终还是没有搞定，只有一起在陪她在路边搭帐篷，等待明天回镇上修车。

经过了解，大我一岁，成都上班，算是学姐，工作原因出来散心，也是穷游。不愿结队，只想单骑。要不是今晚深更半夜，荒郊野外车子坏了也不会跟我结队一起露营。

第二天耽搁半天，终于把车子修复，本想告别分道扬镳，奈何两个速度差不多，一会儿我超了她，一会儿她又追上了我，最后干脆结伴而行。

到了当天骑行目的地，我给她说今晚不露营，要找旅馆洗澡，因为几天没洗澡了。问她准备怎么办，露营还是住店。她表示自己也需要洗澡，干脆今天就住旅店算了。

前面镇上找了一家，120块一晚，自行车子可以停进屋里，还有热水澡，包含第二天早饭。觉得合适，问她要不要一间，然后她说要不拼一间双人间得了，反正大家也是为了洗澡。

当然我没有拒绝的理由。，于是就和她拼了一间房。

别问我拼房做了什么？问的话就是什么也没做。骑行太累，洗完就睡。

现在想想，真是羡慕和怀念那个时候的美好和单纯！

最近有哪些好看的电视剧

《大話西遊記》、《人間正道是沧桑》

秀才、举人、贡士、进士分别能当什么官，考

古代能考中秀才、举人、贡生、进士的难度多大？想想范进就知道了，考了大半辈子，最后还疯了。古代的官职很多，具体秀才、举人这些能当什么官，无法全列出来，我对比现在的职位大家会更明白。

• 秀才，相当于基层的公务员，属于特权阶层。
  

• 举人，正宗基层的国家干部，县局级别。
  

• 进士，起步就已经是县局级别，以后发展看自己能力。如曾国藩、李鸿章就是普通的进士，后来都成了正国级。
  

对于考中进士这些的难度，我也拿现代的难度对比：

• 秀才，考中难度等于考上现在比较优秀的一本大学，对应普通211/985院校。
  

• 举人，考中难度等于清华北大这样的大学，国家级TOP2。
  

• 进士，考中难度等于获得牛津剑桥这样的博士学位，世界级TOP10.
  

古代考试制度由来已久，每个朝代考试的难度和考中后分配的职位都不一样，所以我就拿比较近的朝代来表述。因清朝的科举制度发展比较完善，那就定义为“晚清”。

古代的莘莘学子们悬梁刺股，呕心沥血就为了博得几个头衔，秀才、举人、贡生、进士。但也有不知道真相的人把现在的学历跟以前对比成了，秀才对应小学；举人对应大学、进士对应名牌大学。中学的时候我们都读过《范进中举》，他坚持科考到54岁，一朝中举，直接疯了，如果举人只能对应大学，那么以古代死读书的那股劲，范进肯定不会疯。

都说科举难，却不知道难在哪，可以说科举就是难在录取率，下面分析科举录取率。

科举难度第一步：秀才=985/211本科

秀才考试每三年举办两次，人口大的县录取名额在三四十个，中级县二三十个，小县只有十来个。如果放在今天来算，等于是全县统一考试，要进前三四十名。

举个例子：

曾麟书，也就是曾国藩的父亲，也是非常用功读书之人，但屡次不中，一直考到了43岁，连续考了17次才终于考上秀才。

所以，秀才只是小学水平？如果是这样，古代秀才应该烂大街才对。

科举难度二：举人=清华北大

秀才考完后就开始考举人，秀才已经如此难了，那要举人不是难上天？那是肯定的，不然范进也不会考到54岁才中举人，也不会一激动就疯了。

选拔举人的考试叫乡试，乡试每三年一次，逢子、卯、午、酉年的八月份举行，因时逢秋季，又称“秋闱”。此时各省的秀才集中在省会的贡院考试，但可不是所有秀才都有资格参加考试，他们必须是各州、县学政举办的科考中名列第一、二、三者方有资格参加。

跟我们现在的高考不一样，今年考不过，明年还可以接着考，但这样复读一年，对于学生来说压力已经非常大了。可是在古代，今年考不上，就得再等三年，这其中的压力可想而知。并且举人的录取率可是低得吓人，清朝规定，各省举人录取名额参考各省人口、教育水平高低、每年给中央缴纳税收的金额。缴纳金额高、人口多、教育水平高就多录取些，但这也只是相对而言的。

为什么说相对而言，再来个数据：

• 天子脚下的河北省，录取人数为120人
  

• 江苏安徽两省合起来，各录取120人
  

• 广东、河南、山东、山西、四川这些中等省份，各录取六七十人
  

• 浙江、江西、福建算考试大省，各录取八九十人
  

• 云南、两湖、广西，各录取四五十人
  

• 远的地方，如贵州、陕西、甘肃这些考试小省只能录取三四十人

请注意，以上说的数字不是“每年”，而是“每科”，因为三年才开一科，所以上面是三年每省的录取人数。也就是说平均1年大概只录取40人，小省一年也就是录取15到20人，这个录取率比国内TOP2的清华北大还要低吧。

这样的录取率、这样的科考难度，让考生们压力大到崩溃，以至于经常有考试出现自虐现象。

“场中考生死者三人，一死于蛇，一以烛签自刺，一自碎其睾丸”

这可不是我信口胡说，这事就发生在1903年的浙江乡试的考场。

考上了举人后，这时统治阶层的最高殿堂向你打开，“会试”在向你招手，在这里你可以放手施展自身才华，进入最高统治阶层的阵容。会试在乡试过后的第二年三月举行，由礼部主持，称为“春闱”。这是科考中最重要的一场，但录取率低到令人发指，为什么？因为几年会试中未中的举人也都会一同应试。

也就是说，你要面对的不光是“应届生”，也不光是“复读生”，你要面对的是“历届复读生”。这个历届是多少届，大家都不清楚，可能是三五年前落榜的，也可能是三五十年前落榜的，甚至还有六七十年前落榜的。试想下，你要面对的是三五十年前落榜的复读生，五十年，半个世纪，他们还一直在考试，这样的人战斗力得有多强？

从时间线上来说，你17岁参加高考，有一批五六十岁，甚至七八十岁的老爷爷和你一起考试，争取你的名额，你觉得你考中的几率多大，你的信心剩下多少？

进士的难度有多大，上面写了应该多少了解了，再来个数据看下进士的录取率：

• 会试的录取人数没有规定，但一般也就是百余名到二三百名
  

• 最多的一次在雍正八年，也就是录取了406人
  

• 最少的一次在乾隆五十四年，一共就录取96人
  

• 清朝267年开科112科，总录取的进士人物为26849人，按清朝统治时期267年算，平均每年录取100人，平均每科录取240人。
  

这样的考试难度，这样的录取率，已经等于世界TOP10的大学博士学位难度了。世界排名十的大学，每年合计产出的博士生应该多于进士的十倍不止吧。

如果一切顺利的话，当你走过了县试-府试-院试-乡试-会试；走过了童生-秀才-举人-贡生后，你现在就是庞大帝国统治阶级的一员了，这个时候你可以放声大笑了。现在的你可以在这个国度横行无阻，吃喝不愁，在全国各地都有人买你的账，所以你真的可以笑了。

我们从另一个角度再看一下，为什么成为进士可以大声欢笑

按60年为一代人来算，清末咸丰11年、同治13年、光绪34年，三朝一共58年，录取的进士人数分别为：

咸丰1046人、同治1588人、光绪4088人，合计6688人。再看这一时期的全国人口，大概为4亿人左右，4亿人里录取6688人，大概是0.0017%，也就是万分之0.17，十万分之1.7，百万分之17，100万里录取17人，是不是可以放声大笑，如此低的录取率，其难度大到难怪那些考生捏爆一个蛋。

科举制度的难，不是一般人可以承受的，别说范进会疯，换我，我也疯。