爱在舞人间主要内容
杰西卡（艾米·斯马特 Amy Smart 饰）是一名普通的教师，每日两点一线的枯燥生活逐渐消磨了她的激情与热情，一门心思扑在工作上的丈夫自然无暇顾及妻子的失落的郁闷，杰西卡渐渐失去了往日的生气。一次偶然中，杰西卡结识了名叫杰克（Tom Malloy 饰）的男子，热情奔放的杰克曾经凭借出色的舞技获得过世界冠军，这一对男女立刻就被彼此迥异的个性给吸引了。
一个疯狂的念头在杰西卡的脑海中产生了，她和杰克组成了团队，向金冠发起了新的挑战。杰克曾经的搭档康妮（Nicola Royston 饰）是个嫉妒心爆棚的女人，眼看着帅气的杰克有了“新欢”，内心愤愤不平的她开始了破坏行动。
汉室功臣吕布，为何被后人评价为“三姓家奴
无论是什么样的时代，人们总是对稀缺的东西充满渴望。这是一个永恒不变的规律。
乱世，社会动荡不安、人心难测，此时的人们对安定、人们之间的信任极度渴望。在东汉末年，群雄并起，无论朝堂上，还是江湖上诸侯们之间勾心斗角、尔虞我诈。尽管如此，诸侯们总是希望别人能够对自己忠心，无条件的信任。但是他们自己内心坚持着“宁可负天下人，不可天下人负我”的做事准则，不过这一切都是他们内心的想法，表面上所有人都推崇忠心朝廷、真心待士。
信义是这个人心动乱的时代生存的根本。
就在这样一个动乱时代，人人将忠义、信任挂在脸上的时代，吕布却冒天下之大不韪，将忠义、人与人之间的信任的面纱撕了开来，赤裸裸的将人性的丑恶暴露在世人之前。
杀丁原、诛董卓，每次吕布的荣华富贵都是踩在前任主子的头颅上。寄人篱下，伺机反噬，在袁绍麾下伸手要军权，在刘备身边乘机夺取徐州。这样的吕布试问天下那个诸侯敢放心收留，即使留下，重用就会乘机恃功自傲、飞扬跋扈，难以掌控；不重要就会产生嫌隙，犹如饿虎时刻待在身边。
“三姓家奴”就是时刻背在吕布的标签，姓吕，丁原待其如子，结果被杀了；董卓待其如子，结果也是被杀了。也就是说，谁当吕布的义父，将来肯定要倒霉。
年仅18就去世的陈国公主，为何戴着黄金面
1000年前的一天，18岁的少女突然死亡，母亲悲痛欲绝，为她戴上了金面具。少女与丈夫，也是舅舅一起睡在金花枕上，长眠于地下。
他们没想到的是，千年后，他们的风采惊艳了世人，他们的爱情温暖了冰冷岁月。
一、陈国公主的短暂人生
少女身世显赫，她的叔叔是辽国第六位皇帝辽圣宗耶律隆绪。她的父亲是辽代第五位皇帝辽景宗和大名鼎鼎的萧太后之子耶律隆庆。
按照辽代的规矩，萧太后是皇后，耶律隆庆即是嫡子。虽然他没有做皇帝，他的女儿也可以跟皇帝的女儿一样，称作公主。她很小的时候就被封为“太平公主”，后来又晋封为“越国公主”，死后又被追封为“陈国公主”。备受皇室恩宠。
陈国公主16岁时，嫁给了34岁的舅舅萧绍矩。萧绍矩可不是什么七拐八拐的亲戚舅舅，而是如假包换的亲舅舅，萧绍矩的亲妹妹是陈国公主的母亲。
听起来有些不可思议，可是辽国历代如此，再往上推一代，陈国公主的父亲耶律隆庆也是母亲萧氏的亲舅舅。
这可真是够混乱，辽国的规矩不在乎结婚双方是不是近亲，只在乎血统是否纯正，结婚双方是不是耶律氏配萧氏。
整个辽代，几乎都是耶律氏与萧氏通婚，要么就是耶律氏娶萧氏，要么就是萧氏娶耶律氏，“肥水不流外人田”这句话被他们体现得淋漓尽致。
总之，外甥女嫁给舅舅，在当时的辽国，是完全合乎规矩，无可厚非的事情。
更难得的是，陈国公主很喜欢萧绍矩，而萧绍矩也心仪这个娇憨美丽的小姑娘，余生能够一起度过，是双方梦寐以求的事情。用一个词来说，就是“两情相悦”。
两个身份显赫的人结为连理，草原上举行了盛大的婚礼。敲锣打鼓，群马奔腾。入夜，篝火熊熊，契丹族人载歌载舞，大块吃肉，大碗喝酒，共同祝福一对爱侣生生世世，永浴爱河。
婚后，陈国公主和萧绍矩自然是琴瑟和鸣，恩爱非常。可是，幸福总是短暂的。不幸的日子来的那么快。
陈国公主结婚当年的冬天，父亲耶律隆庆就不幸病逝。没想到又过了一年，萧绍矩逝去。没多久，陈国公主也突然生命垂危，辽圣宗亲自来看她，为她延医问药，可惜皇帝也无力回天。
公主的生命终结于1018年，那一年她18岁。墓志铭上这样感叹：“自古人生皆有死，陈国公主太夭年！”
二、奢华的公主生活
1986年，内蒙古奈曼旗青龙山的一群工人在修建水库时，挖出了几块年代久远的青砖。考古专家勘探后，确定这是一座辽代古墓，墓葬的规格是王侯级别的。
打开墓室，专家们被眼前的一幕震惊了。这是国内发现的唯一一座从未被盗的辽代皇族墓地。一个无法想象的华丽世界出现在大家面前。
墓地中没有棺椁，戴着金面具的公主和驸马躺在棺床上，他们头上顶着鎏金银冠，身体用银丝网格包裹了起来。
房顶和四面墙壁上是毫不褪色的艳丽壁画，绘有牵马图、侍奉图、仙鹤、云朵等图案，展示了草原人民自由奔放的风姿。
公主墓中随葬品共3227件，明亮耀眼得让人不舍得移开视线。有许多制品是用金、银、玉石以及玛瑙、琥珀、珍珠等贵重材料制作而成，琳琅满目地摆满了整个墓室。契丹贵族的奢靡生活展露无遗。
契丹人的生活离不开马，他们也非常爱马，所以都会好好装扮自己的马。在不断的改良中，兼顾舒适和美感的马具就成为了契丹人的必备品。
在草原上长大的公主可少不了做为骑手的装备。马背上的欢声笑语和飒爽英姿，仿佛透过这些远古的饰品展现在我们面前。
三、公主留下的谜题
陈国公主墓地中，一块墓志铭记录了公主的身世，弥补了辽代历史的空白。可是，由于契丹特有的文化和风俗，墓葬中留下了大量的谜题，引人好奇。
1、为什么公主和驸马要戴金面具？
公主的驸马的金面具造型精致，据说是按照真人的模样制作的，有一种神秘莫测的感觉。
契丹人是游牧民族，逐水草而居，没有固定的住所。他们的丧葬习俗非常奇特，常常把死者放置在树上，待得自然风干后，再将尸骨埋葬起来。《魏书·失韦传》说："父母死……尸则置树林之上。”这种丧葬方法也称作“风葬”或者“树葬”。
金面具和银丝网格可能是为了将尸体固定在一起，避免散落。这样使尸体看上去更加美观，具有威仪。
虽然辽国后来的丧葬风俗受到了汉族的影响，讲究入土为安。可是，辽国人仍旧保留了契丹民族的一些传统特色，金面具就是其中之一吧。
不过古人忌讳死不瞑目，陈国公主和驸马的面具却是睁开眼睛的，这是什么原因就不得而知了。
2、一件诡异的文物
公主腰间的一枚尖细物品引起了专家们的兴趣。这件东西貌似现在的锥子，但是比普通锥子长度略长。玉柄金鞘，锥体为银质，虽然历经千年，拔出来依旧寒光闪闪，锋利依旧。这样的东西是做什么的呢？为什么一个娇滴滴的公主会把它带着身边？
辽是契丹民族建立的政权，一直保持着游牧民族的生活习惯。即便是皇帝，也不会固定居住在都城，而是根据季节迁移行宫。上行下效，辽的贵族常常在狩猎中表现自己的勇猛彪悍，男子如此，女子也不甘于人后。每到春季，贵族们会训练海东青捕猎天鹅。海东青是一种猛禽，能高飞而且善于捕猎。下人们在湖泊周围寻找天鹅，找到后就举旗报警，敲锣打鼓，天鹅受惊飞起后，狩猎人放出海东青，追捕天鹅。
海东青抓住天鹅后，将它们拖拽到地面。狩猎者会举锥直刺天鹅颈部，一锥毙命。
想想娇滴滴的少年公主，举起玉柄银锥刺向雪白的天鹅，画面有些血腥残忍，却正是契丹人勇猛好胜的表现。
3、公主到底因何而死？
一个备受宠爱的公主，两个皇室贵族，突然在结婚一年后先后死亡，到底发生了什么？
有专家推测，公主和驸马的祖先都是近亲结婚，近亲结婚的一个最大问题就是后代患遗传病的概率大大增加。可能公主和驸马都因遗传病而死。
可是，这种说法很难让人信服，毕竟遗传病很难造成夫妻双方突然在短时间内相继死亡。
这个谜题没有答案，或许以后能在其他墓地中找到答案也未可知。
四、结束语
一个娇美而又英气勃勃的女子，就这样穿越千年的时光，袅袅地走到我们面前。
那些精美的文物，将“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的辽国风光推送我们面前。让我们聆听历史的声音，回望那金戈铁马，猎猎风云的年代。
~~~~~~~~~~~~~~
欢迎关注@福小猫
宋徽宗为何要给一个乡野兽医加爵封侯
事情大概是是宋军与辽人作战，战马出现病情，无法行军作战。恰巧，兽医常顺路过此地，经过观察发现战马患有一种名为“族蠡”的传染病，即如今的疥癣病，属寄生虫传染。于是，常顺将战马医治好。待战争完事，将军将此事告知宋徽宗，徽宗大赞常顺。并封其爵位。这也是我国历史上唯一一位兽医封爵位的。
有人说宋徽宗昏庸无道，我想这话没错。可是，如果他是一位艺术家。那就是造诣非凡了。
宋徽宗喜爱太湖石，遇见珍奇的石头还封石头做过大官。
书画家米芾，还拜砚台做过大哥。。。。
奇人必有其出奇之举，就像金庸小说中的东邪黄药师。所以，我觉得赵佶更是奇人
唐朝战神李靖与天宫的托塔天王李靖是同一个
可以十分肯定地告诉题主，托塔李天王李靖便是唐朝名将李靖。不过，或许很多朋友会有疑问，为何历史上的一位唐代名将，却成了法力无边的托塔李天王了呢？要理解这一问题，还得从古代的民间信仰谈起。
在大家的印象中，托塔李天王属于神仙体系，位列仙班，可以腾云驾雾，调遣天兵天将，手里还举着一座玲珑塔。
这种认识没有错，但却并不全面，或者说还没有弄清这一神仙的来源。其实，托塔李天王是由是佛教四大天王中的北方多闻天王毗沙门分化而来的，是佛教、道教、历史人物和民间信仰杂糅的产物。
作为土生土长的道教，魏晋以后发展迅猛，在民间广为流传，经历了一个世俗化的过程。在道教神仙体系的建立过程中，又不断吸取了其他宗教、学派的内容，其中有很多内容就是源自于佛教。
在唐末时，道教神仙体系又出现了一个新变化，那就是将神灵与历史人物相结合，把人间社会中具有名望、功绩和影响的人与神仙相联系。
就这样，在唐太宗时的名将李靖，成了托塔李天王，并为其演绎附会了许多传奇的故事。
道教世俗化的过程中，又为何会将大量历史人物与道教神仙体系相联系呢？
产生这一现象的原因应该是多方面的，其中最为主要的原因，应该与魏晋时道家的炼丹升仙学说有关。诸如葛洪、陶弘景等人，宣扬炼丹、修炼、升仙，宣扬凡人可以羽化升仙，实现长生不老。
而要证明自己的学说，便要拿出“真凭实据”。因此，当时就有不少人杜撰、附会，编造出了大批神仙及其故事。而当这些富有宗教色彩的传说在民间传播时，就更容易获得人们的认可。在这一过程中，必然要选取历史上知名度较高的名人来进行附会创作。
以唐代名将李靖为例，他本身就是精于领兵作战的将领，故而被演绎为了天庭中的托塔李天王，领导天兵天将，具有无边法力。
admin
