抗战时期兴起于以延安为中心的陕甘宁边区的“新秧歌”，是中国现代文艺史上一朵瑰丽的艺术奇葩，其全新的表现形式和充满时代气息的鲜明主题，对鼓舞抗日根据地军民团结抗战发挥了无以替代的作用，也为今天繁荣文化艺术事业留下。
众所周知，延安新秧歌运动是毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话最直接的产物，显然，贯彻政权指明的文艺“成为整个革命机器的一个组成部分”的原则，新秧歌剧承载着政治伦理表达的任务，同时，获得延安民众喜爱的程度又可以看出新秧。
延安正月十五秧歌汇演是一种传统，是每年都举行的，2023年没有额外的计划的，还有延安市，简称“延”，陕西省地级市，是天下第一陵中华民族始祖黄帝的陵寝黄帝陵所在地，是民族圣地中国革命圣地，国务院首批公布的。
抗日战争时期，在解放区出现了一场规模很大，影响深远的群众性秧歌运动特别是1942年延安文艺座谈会以后，以延安为中心的秧歌运动有了很大提高和发展1943年，以延安“鲁艺”为主在延安举行了盛大的“新秧歌”演出活动，在。
1942年，毛泽东同志在“延安文艺座谈会上的讲话”第一次郑重论述了人民大众在中国文艺史上发展的作用从此，延安中国西北掀起了“延安新秧歌运动”，中国的舞蹈艺术翻开了崭新的一页“新秧歌”舞发源于陕北中国西北部。
1陕北陕北秧歌是流传于陕西黄土高原的一种具有广泛群众性和代表性的地方传统舞蹈，又称quot闹红火quotquot闹秧歌quotquot闹社火quotquot闹阳歌quot等它主要分布在陕西榆林延安绥德米脂等地，历史悠久，内容丰富，形式多样其中。
是流传于陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的传统舞蹈，又称quot闹红火quot。
秧歌是一种集体娱乐的广场活动，少则几十人，多则数百，甚至成千，场面壮观，气势恢宏延安秧歌的神韵在于扭动，其基本动律是扭摆走，扭似春花绽，摆似风吹柳，走似水上漂“敲起来扭起来，不敲不扭唱起来”所以闹秧歌，习称扭。
3安塞剪纸安塞剪纸流行于陕西省安塞县的一种民间艺术造型美观，剪工精致，而且具有深邃的历史文化内涵，包含了美学历史学民俗和文化人类学等多方面的内容，被誉为地上文物和文化活化石4陕北秧歌陕北秧歌流传。
之后扭秧歌更发展成为一种唱腔和舞姿，但又因各地地理环境的差异，群众感觉，而表现出不同的风格特色例如陕北秧歌健壮明朗，自由奔放，东北秧歌生动活泼幽默俏丽，山东秧歌豪迈粗犷舒展大度等1942年，毛泽东“在延安文艺。
六陕北秧歌的发展传承1940年代初期，以延安为中心的陕甘宁边区开展了新秧歌运动，广大文艺工作者深入农村学习秧歌腰鼓，掌握了基本的动律特征和典型的舞姿动态后，升华为规范的新农民形象的舞蹈动作，形成新型的秧歌和腰鼓，领头的伞头改。
这一工作，不是一时的权宜之计，而是长期实行的基本政策，也可说是“延安新秧歌运动”的延续和发展新一代的舞人自觉沿着讲话的指导思想，深入生活，向群众学习，认真地对于那些，看似“粗糙”却是“最生动”的民间舞蹈进行学习搜集。
古代黄河岸边的百姓，为了生存，奋力抗洪，最后，取得胜利，大家高兴地拿起抗洪的工具当道具，唱起来，跳起来，抒发高兴的心情，随着参加人数的增多，有了舞蹈动作和舞蹈组合，逐渐就形成了秧歌民间第三种说法根据延安府志。
因有别于中国传统歌剧戏曲，故称新歌剧20年代黎锦晖的麻雀与小孩小小画家等十余部儿童年歌舞剧及聂耳的扬子江暴风雨为其先声延安时期的秧歌剧是其进一步发展，而大型歌剧白毛女的成功，则标志着。
1探索阶段1919~1944的新歌剧，或受“五四”新文化的影响，或是为了适应反对帝国主义的爱国斗争的需要2奠基阶段1944~1955是以延安文艺座谈会之后的新秧歌运动为起点的那是，一大批秧歌剧，如兄妹。
歌名南泥湾，歌手郭兰英 词贺敬之，曲马可 所属专辑我的祖国南泥湾 花篮的花儿香， 听我来唱一唱 唱一呀唱， 来到了南泥湾 南泥湾好地方， 好地呀方 好地方来好风光， 好地方来好风光 到处是庄稼遍地是牛羊。
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