描写有关秦砖汉瓦的诗句是什么

“满城古墓遍地银，秦砖汉瓦贵似金。拓揪三尺露古币，深探丈二必惊喜”。

长安古城遍地是宝的真实写照，也反映了大西安城的历史厚重。但是，要突出这座古城的风格，还属这里“秦砖汉瓦”朴素中的文化因素在长安古城中的历史地位超越千年的重要。

晚年郁郁而终的隆裕太后，死后为何赢得国人

逝者为大，也算应有之义。何况，晚年之裕隆太后，生活的并不如意，自然没必要对她指手画脚了。更别说，按照当时论调，她就是一介女流之辈，犯不着跟她不死不休。因此，她受到了一个老人该有的尊重，无须大惊小怪，毕竟身份在哪放着呢，而且还曾经辉煌过，却是没有人那么不长眼色。

且说裕隆太后，生不逢时，可又赶上了好时节，当春乃发生，令人不胜唏嘘，感慨万千。其中，她之所作所为，既符合历史发展的进程，同时又满足了广大人民群众的期待，倒不失为一桩皆大欢喜的美事。而她本人，也得以善终，留下了好名声，识时务者为俊杰。由此，新时代的序幕继续向前发展，满清彻底成了历史的一部分。

不过，如同每逢时代的进步，总不乏个人的落寞一样，裕隆太后当然不例外，甚至犹有过之，这让很多人都对她报以同情心，也就不难理解了。彼时，近三百年大清江山，终结于自己之手，不郁闷惆怅，那是假的。又未来期望，可能无法预测，都加剧了裕隆太后的不安，导致往后的生活，不是那么称心如意，肆意恩仇。继而，裕隆太后，生活状态一曝光，便收获了太多的同情。最后，裕隆太后，比较那个，安份守己，无可避免遂了人们的心愿，自然受到了大众的尊重。至于，所谓同情，另当别论，因人而异。

总之，大清亡了，裕隆太后，肯定心有不甘，但形势比人强，人力岂能回天，又有什么办法呢。故晚年生活不好，那是必然会发生的，只是她逝世，起码的尊重还是要有的。

安庆历史上最出名的人是谁

安庆是国家级历史文化名城，素有“文化之邦”、“戏剧之乡”、“禅宗圣地”的美誉，是“桐城派”的故里，黄梅戏发展成熟的地方，也是陈独秀、邓稼先、张恨水等名人的故乡。安庆是中国较早接受近代文明的城市，清咸丰十一年（1861年）曾国藩创办的安庆内军械所，制造了中国第一台蒸汽机和第一艘机动船。

历史人物杰出，为后世记载！

范增（前277年－前204年），居鄛（今安徽省桐城市双港镇附近）人，秦朝末年著名谋士、政治家，是项羽的主要谋士，是安徽历史上最有名的人之一。

大乔，庐江郡皖县（今安徽省潜山市）人，东汉末年江东孙策的夫人，本姓“桥”，因为同时还有一个妹妹嫁给周瑜，为了进行区分，姐姐习惯称作“大乔”。与其妹小乔并称为“江东二乔”，传说为绝世美女。

小乔，本姓桥，庐江皖县（今安徽潜山）人。东汉末年国色美女，桥公次女，周瑜的夫人。周瑜风度翩翩的才子形象，与堪称国色的小乔成为后世文艺作品中赞美的对象。

李公麟（1049年-1106年），字伯时，号龙眠居士，安徽桐城人，宋代杰出画家。李公麟一生作画无数，人物、史实、释道、士女、山水、鞍马、走兽、花鸟无所不能，无所不精。人物、道释深得吴道子旨趣，运笔如行云流水，能集诸家之长，得其大成，师法自然，大胆创新，自成一家，被后代敬为第一大手笔、百代宗师。

邓石如（1743年-1805年），字顽伯，号完白山人、笈游道人等，怀宁（今安徽安庆）人，清代乾、嘉时期著名碑学大师。其工书法、篆刻，书工各体，以篆、隶为最精，颇得古法，兼容各家之长，形成独特风格，对清代中、后期书坛有巨大影响，著有《完白山人篆刻偶存》等书行世，《清史稿》有传。

青楼出身的民国女画家潘玉良因何出国且终生

2005年，在香港的一次画作拍卖会上，潘玉良的《自画像》拍出了1021.8万元人民币的天价。

潘玉良去世前无人问津，托付朋友王守义将4000多件作品与遗物被打包回国后，完整地保存在了安徽博物馆中。如今她散落在民间的作品，一件件都成了拍卖场上的精品。

潘玉良自幼父母双亡，8岁同舅舅一起生活，可惜舅舅是个无赖，把她卖到了妓院里去

潘玉良，江苏扬州人，生于中日《马关条约》的签订之年1895年。

她1岁丧父，2岁失去胞姐，8岁丧母，自此，8岁后，就跟舅舅一起生活。

这个舅舅是个混蛋，无赖，吃喝嫖赌，抽大烟，还倒欠了一屁股债，没钱还债就把自己14岁的外甥女卖到了安徽芜湖的一个妓院，推入了火坑。

潘玉良遇到了一个好老公，教她识字看书，还请先生教她画画，考入了上海美专

潘玉良17岁之前的生活太苦了，好在潘玉良长得不是很漂亮，在妓院里是打杂的，当然唱曲也是一流的。

她的人生命运转折点在17岁那年，遇到了新到任的盐督潘赞化。

1913年，当时的芜湖海关监督潘赞化将18岁的她赎了出来，潘玉良以妾的身份与翩翩公子潘赞化结为伉俪。婚后不久，潘玉良和潘赞化来到上海定居。

赎身细节：当晚，潘玉良被那些盐商送给了潘赞化，潘赞化曾经留学日本，参加过辛亥革命，是响当当的风云人物，一口回绝了，让人把她送回去。

潘玉良跪在地上，哭诉自己的遭遇，潘赞化深为同情。

潘赞化用一万大洋给潘玉良赎了身，这些钱是他东拼西凑甚至变卖古董才拿出来的钱。

潘玉良从此跳出了火坑。

这个男人对潘玉良真好，买了笔墨纸砚来让她识字诵书，并请了邻居洪野先生来教玉良学画。

1918年，潘玉良考上了上海美专。却因为她的妓女身份而被同学知道后，大肆嘲笑她， 上海美专也劝退了这位极具天赋的学生。

潘赞化继续为她筹钱，1922年，潘玉良从上海出发，坐船抵达了法国巴黎，在法国里昂中法大学和里昂国立美术专门学校学习一年后，考取巴黎国立美术学院，与徐悲鸿同窗。

（潘赞化看潘玉良作画）

潘玉良大老婆吃醋，国内战乱，再去法国留学，没有机会回国，成了终生遗憾

1929年，潘玉良学成归国，与潘赞化终于团聚，出任上海美术专科学校西画系系主任，同时，她的画名也与日俱增，成为国内最著名的女画家之一。

却也遭到了有心人妒忌，骂她“凤凰死光光，野鸡称霸王”。

与潘玉良有矛盾的男同事，甚至还背后借酒发疯，一次，在学校的休息室里，潘玉良听见有人骂：

“中国人都死光了，让一个婊子来上课。”

潘玉良怒气冲冲地推开门，直接上去就朝那人脸上扇了两耳光厉声道：

“我打的你，我敢负责，你为什么要恶语伤人。我不会欺负人，但绝不会让人欺辱。”

这老婆也在上海生活，大老婆是大户人家的小姐，裹小脚，不识字，脾气很暴躁，看不起妓女身份的潘玉良。

潘玉良虽是妾室的身份，但她还是想为他生儿育女的，可数年前被老鸨灌下了汤药，导致了她终生不孕。

二妻服侍一夫，各种矛盾也非常多。不过，潘玉良对潘赞化的儿子潘牟非常好，两人来往有四十多年的书信为证。

潘玉良连续办了4次画展，所得的钱财都义捐了，用于支持国内的抗战。

真正让她伤心离去的，是1936年的第五次办画展上。这次画展有一幅《人力壮士》：画面上是一个裸体的中国大力士，双手扳掉一块压着小花小草的巨石。

当时，日军侵入东三省，苍生受难，她想借着对力的赞美，来表达对拯救民族危亡英雄的敬意。许多观众停留画前，深受震撼，不愿离去。

龌蹉的人看什么都是龌蹉的。

有人想以1千块大洋订购。画展闭幕的那天，这幅画被人划破了。

做这件事的人还不忘在旁边贴了字条“妓女对嫖客的歌颂！”，来表达愤慨。

这幅画是潘玉良最心爱的作品，这样的举动也深深的刺痛了她的心，所以决定离开故土，重返法国。

1937年7月，潘玉良离开中国前往法国，这一次，他们没想到的是，这一别竟成了永别。

离别前，在黄浦江头，面对已经两鬓斑白的潘赞化，潘玉良流着泪道：

“你为什么永远都宽容我，为什么你不自私一点。”

但潘赞化却答道：

“如果让你做个安分的妻子，当初我就不应该送你去国外，既然让你学了画画，就应该让你自由。”

潘赞化送她到黄浦江码头，将蔡锷将军送他的那块怀表送给爱人作为临别纪念：

“要是想我了，就听听怀表，那就像我的心跳！”

潘玉良含泪将怀表握在胸前。

到法国后，潘玉良为自己定下了三不原则：

一不谈恋爱；二不加入外国藉；三不与任何画廊签约

这三个原则，每一个都艰难，但每一个，她都做到了。

1959年，她的作品在比利时、英国、德国、希腊、日本巡回展览，大获成功，甚至法国一度不允许她的作品出境，她也是中国第一个进入卢浮宫的画家。

也正是在这一年，潘赞化悄然离开了人世。收到噩耗的潘玉良，在极度悲痛中大病了一场，自此后，她的身体便大不如前了。

自1941年至1976年间，潘玉良曾先后7次准备回国。然而，战火、动乱、政治运动、重病，加上法国当局不允许她携带作品出境，30年来的夙愿，最终未能实现。